三十六人集（西本願寺本三十六人家集）清書用臨書用紙

誠に豪華絢爛な装飾料紙を用いた歌集で、単なる歌集ではなく、もはや美術品の域に入る技を駆使した料紙の歌集である。歌数６５０６首に及ぶ三十八冊の粘葉本(貫之集と能宜集に上下巻あり)から成る。筆者は田中親美氏によって、二十名の分筆と推定されている。その内名前の判明しているのは、貫之集下及び順集・中務集を書写した藤原定信、躬恒集を書写した承香殿女御道子のみである。
もと蓮華王院の宝蔵御本で、本願寺の証如上人が1549年の正月に後奈良天皇から拝領したもの。
38冊の内、人麿集、業平集、小町集、兼輔集は原本ではなく補写したもの。また、貫之集下と伊勢集の2冊は石山切として昭和四年に分割分譲されている。この間多少の出入りは在ったものの、現在に至るまで原本32冊・補写本5冊の計37冊が西本願寺に保管され、一括して国宝に指定されている。

ではこの三十六人集、如何にして人選されたのかというと、藤原公任撰出の『三十六人撰』に基づいて36人の代表的歌人三十六歌仙が選び出されている。更に『三十六人撰』はというと『十五番歌合』に端を発しているといい、この30名に6名を加えて制作されたものという。

本三十六人集には様々な装飾料紙が使用されており、具引唐紙を始め染紙や具引紙或はこれらに暈しや絵・金銀彩を施した装飾料紙、破り継料紙、重ね継料紙及び切継料紙等で、殆どの料紙に金銀で花鳥折枝の下絵が描かれているのが特徴である。当時集められる凡その美術料紙がふんだんに用いられている。ほぼ全項に花鳥折枝が描かれているのは花鳥風月を友とするのと折枝、即ち恋文や手紙をやり取りする際には人々は意に沿った折枝を添えて届けさせていたと云う風習が有った為、これ等を歌集に綴じ込めたと思われる。

装飾料紙	切継	破り継	重ね継	貫之集・下 表紙	伊勢集 表紙
蝋箋	染	具引染	具引唐紙	装飾料紙	装飾料紙
重ね継	装飾料紙	装飾料紙	ｷﾞﾗ引唐紙	装飾料紙	装飾料紙
装飾料紙	伊勢集摸本 制作解説表紙	制作解説	制作解説	制作解説	制作解説

下表に三十六歌仙の家集、及び料紙枚数と収録歌数を記載。また判明している筆者と筆跡グループを記す。

伊勢集・綸子表紙　　　　　　（縦6寸7分、横5寸２分5厘）　　貫之集下・綸子表紙 　　　　　　　使用料紙数　　　　歌数　　　　　筆跡 　　ひとまろ １　人麿集　　 二十四枚(十二) ３１４首 　　つらゆき ２　貫之集 上　三十七枚　　　３６９首 　　貫之集 下　四十三枚　　　３５８首 　　みつね ３　躬恒集　 　四十二枚　　　４８３首 　　い　せ ４　伊勢集 　　四十八枚　　　４８３首 　　やかもち ５　家持集　　 二十二枚　　　３１２首 　　あかひと ６　赤人集　　 三十四枚　　　３５４首 　　なりひら ７　業平集　　 十一枚　　　　１７首 　　へむせう ８　遍照集　　 九枚　　　　　３４首 　　そせい ９　素性集　　九枚　　　　　６５首 　　 とものり 10　友則集　　七枚　　　　　７２首 　　 さるまろ 11　猿丸集　　八枚　　　　　４９首 　　 こまち 12　小町集 　 二十七枚(十)　 １１６首(70) 　　 かねすけ 13　兼輔集　　十五枚　　　　１６８首 　　 あさただ 14　朝忠集　　七枚　　　　　６０首 　　 あつただ 15　敦忠集　　十四枚　　　　１４５首 　　 たかみつ 16　高光集　　十枚　　　　　５２首 　　 きむただ 17　公忠集　　六枚　　　　　４８首 　　 ただみね 18　忠岑集　　十八枚　　　　１２６首 　　 さいぐうのにょうご 19　斎宮女御集 二十四枚　 　 ２６５首 　　 よりもと 20　頼基集　　六枚　　　　　３０首 　　 としゆき 21　敏行集　　五枚　　　　　２４首 　　 しげゆき 22　重之集 　 三十四枚　　　３２３首 　　 むねゆき 23　宗于集　　五枚　　　　　４０首 　　 のぶあきら 24　信明集　　九枚　　　　　６３首 　　 きよただ 25　清正集　　十枚　　　　　９１首 　　 したがふ 26　順集　　　四十一枚　　　２９８首 　　 おきかぜ 27　興風集　　八枚　　　　　５７首 　　 もとすけ 28　元輔集　　二十二枚　　　１５５首 　　 これのり 29　是則集　　七枚　　　　　４４首 　　 もとざね 30　元真集　　四十五枚　　　３３７首 　　 こおほぎみ 31　小大君集　十二枚　　　　９１首 　　 なかふむ 32　仲文集　　十三枚　　　　６３首 　　 よしのぶ 33　能宜集 上　二十九枚　 　 １９６首 　 　能宜集 下　三十九枚 　　 ２８９首 　　 ただみ 34　忠見集　　二十五枚　　　１９６首 　　 かねもり 35　兼盛集　　十七枚　　　　１１０首 　　 なかつかさ 36　中務集　　二十二枚　　　２５４首 　　　　　ふじはらさだざね 第一筆　　藤原定実（推定）　照高院道晃法親王 　　　　　　　　　　　　　　　〈室町切〉 第一筆　　藤原定実（推定） 　　　　　ふぢはらさだのぶ 第二筆　　藤原定信　　　　　　〈石山切〉 　　　　　じょうきょうでんにょうご 第三筆　　承香殿女御（道子） 第四筆　　　　　　　　　　　　〈石山切〉 第五筆 第六筆 第七筆　〈尾形切〉　　　　日野前大納言弘資卿 第八筆 第七筆 第四筆 第九筆 第六筆　　　　　　　　　　烏丸前大納言資慶卿 第七筆 第十筆 第九筆 第十一筆 第十筆 第十二筆 第四筆 第八筆 第八筆 第十三筆 第十四筆 第十五筆 第十三筆 第二筆　　藤原定信　 〈岡寺切〉〈糟色紙〉 第十六筆 第十七筆 第九筆 第十八筆 第十四筆 第十一筆 第五筆　　　　　　　　　　　　　能宜集 第五筆 第十九筆 第二十筆 第二筆　　藤原定信 　 各集の読み仮名は当時の仮名遣いによるもの。 黄色字は江戸時代の補写本（寛文十年）、及びその書写人。 尚、人麿集については補写にあたって上下二冊に分写されている。 茶字は平安末期（或は鎌倉時代とも）の補写本（書写人不詳）。 赤字の物は、断簡として、西本願寺以外にある。 むろまちぎれ 室町切；手鑑『藻塩草』にある人麿集の一葉と、陽明文庫の予楽院秘蔵の『大手鑑』にある一葉。 おがたぎれ 尾形切；業平集の断簡として九葉が知られている。 おかでらぎれ 岡寺切；順集の破り継・重ね継などの継ぎ紙の無い項で、茶の席の名物切。 かすじきし 糟色紙；順集の破り継の項を云うが、名の由来は板状の酒の糟を割ると、ちぎれた様な割り口が丁度破り継の様であるからとの茶人らしい命名に因るもの。 　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ページ